清朝时内蒙有行省建制吗?
『One』， 清朝没有设立内蒙古这个行政区，民国时期也没有，一直到新中国建立前后，才开始设立内蒙古自治区的。清朝时漠南蒙古没有统一的行政区划，内札萨克49旗分属于6个盟，同时呼伦贝尔地区隶属黑龙江。
『Two』， 清朝沿袭明制，保留各承宣布政使司，但布政使司辖区直接通称为“行省”，并在各省布政使之上设置固定制的总督、巡抚掌管全省军民事务。布政使成为巡抚属官，专管一省或数个府的民政、财政、田土、户籍、钱粮、官员考核、沟通督抚与各府县。
『Three』， 错，是在 内地设18省 顺治年间曾实行一省一督制。康熙初年改为一省一巡抚，二三省一总督。
蒙族的古民俗婚礼
因此，蒙古族有一句俗语：“娶得起媳妇，聘不起姑娘。” 择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选取 吉日，确定结婚日期。
蒙古族的婚礼习俗有哪些 婚制：抢婚变聘婚 蒙古族有两种婚制：抢婚和聘婚。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式，公元13世纪以前，蒙古族多半是实行的抢婚制。公元13世纪以后，蒙古族进入了封建社会，才普遍实行了聘婚制。
婚礼进入高潮，丰盛的宴席、醇香的美酒、宾客的欢歌起舞，包含了对新人的衷心祝愿。禁忌 蒙古族从远古时代就崇尚火，因此形成了一些与火有关的禁忌，如到蒙古包中做客，不能往火中洒水、扔东西，更不能吐痰或将火踩灭。
蒙古族的特点是好客，风俗有：献哈达、唱歌、递鼻烟壶、礼仪风俗、婚礼的习俗。献哈达 哈达常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示一种敬意祝贺，这种礼节由来已久，去蒙古旅游经常会受到这样的待遇。
蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。
拜火，蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同，但在婚礼上是不可缺少的内容。新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过。接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。
元朝灭亡后,蒙古人最后集中在真现在的哪里
绝大数留在中原，退回蒙古高原仅是贵族集团，后来明朝欲削弱北元的实力，将漠南蒙古人户迁入华北，土木之变颇有响应者。明朝惧其为患，迁到西南各省，但是内地的蒙古人仍然保持特有的语言风俗。
年，一支10万人的明朝军队在大将蓝玉的率领下在合勒卡河和克鲁伦河之间、贝尔湖南岸大败脱古思的军队，残元诸王、平章以下官员三千多人及军士七万余人被俘，脱木思帖木儿逃走后被其部将缢杀。
元朝灭亡后蒙古人回了蒙古草原，被称为“北元”。
霸气十足的元朝被灭亡了以后。蒙古人带领着剩下的人又回到了蒙古高原，对于蒙古帝国来说，元朝被灭亡，他们只是失去了蒙古帝国在中国的地盘，而蒙古帝国是依然存在着的。
吉林、黑龙江、新疆、青海、甘肃等地的分布现状都是这样形成的。还有少数蒙古人加入军队或作为官员被派遗到各地，加上元朝灭亡后留在地方的少数蒙古人，就形成了近来 河南、河北、四川、云南、北京等地一些散居分布的现象。
元朝灭亡后蒙古人去哪了如下：在清朝时期编撰的史书《蒙古源流》中，对于元朝灭亡之后中原蒙古人的去向，曾经有个明确的说法，说当时在中原有40万蒙古人，其中只有6万人撤退到了草原，其余34万人都没回去。
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『Three』， 【第1篇】 翻开相册，每当我看到那张照片，就会情不自禁地笑起来。那张照片记下了我和朋友们 们在草原上的欢乐瞬间。去年8月份，妈妈和阿姨带着我们几个小孩一起去游玩，我们来到了坝上草原。
『Four』， 篇一：我最喜欢的一张照片 在我的相册里，珍藏着很多相片。每一张相片都讲述着一件快乐的往事，尤其是那张穿军装带钢盔，肩扛步枪的照片。更是让我爱不释手。每当我年到它，那天的情景又浮现在我眼前。
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『Six』， 我最喜欢的照片的作文1 当我翻开往日的照片，发现了一张有趣的照片。
